Juventud camerunesa y catalana en el espejo de la Globalización
DOI:
https://doi.org/10.15257/ehquidad.2019.0005Palabras clave:
Globalización, identidad, alteridad, cultura, educación, Camerún, CataluñaResumen
El fenómeno de la globalización da lugar a nuevos paisajes sociales que no solo cambian el significado de conceptos como identidad, sino también facilita la convivencia, el conocimiento de la alteridad. El análisis de la globalización puede hacerse desde una dimensión económica, social, política, cultural, etc. En este trabajo nos interesamos por la dimensión sociocultural a partir de unas entrevistas realizadas a 16 informantes del actual mundo globalizado, de los cuales 8 catalanes y 8 cameruneses. Analizamos qué idea tienen los universitarios cameruneses y catalanes sobre la globalización, cómo la valoran dentro de su contexto geográfico y hasta qué punto sus efectos negativos o en el mejor de los casos positivos inciden en su vida diaria y en la visión que tienen sobre sí mismos y sobre la alteridad. Tomando en cuenta que la juventud es la piedra angular para un futuro mejor, los resultados a los que llegamos en nuestro estudio nos parecen pertinentes para plantear reflexiones críticas y medidas de actuación sobre la formación y la educación para una ciudadanía global cada vez más consciente de los retos que suponen vivir en una sociedad globalizada.
Descargas
Citas
Beck, Ulrich (1998). ¿Qué es la globalización? Falacias del globalismo, respuestas a la globalización. Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica, S. A. (1ª edición en 1997).
—— (2009). La sociedad del riesgo global, traducción de Jesús Alborés Rey. Madrid: Siglo XXI. (1ª edición en 1999, título original: World Risk Society publicado por Polity Press & Blackwell).
Bodemer, Klaus. (1998). “La globalización. Un concepto y sus problemas”. Nueva sociedad, nº 156, p. 54-71.
Castel, A. y Sendín, J. C. (Eds.) (2009). Imaginar África. Los estereotipos occidentales sobre África y los africanos. Madrid: Catarata.
Checa Olmos, F. (2002). “España y sus inmigrados. Imágenes y estereotipos de la exclusión social”. III Congreso sobre la Inmigración en España (Ponencia). Granada: Laboratorio de Estudios Interculturales, pp. 421-436.
Cocco, M. (2003). “La Identidad en tiempos de globalización. Comunidades imaginadas, representaciones colectivas y comunicación”. Costa Rica: Cuaderno de Ciencias Sociales 129, pp. 45-65.
Dörnyei, Z. (2007). Research Methods in Applied Linguistics. Oxford: Oxford University Press.
Dörnyei, Z. (2007). Research Methods in Applied Linguistics. Oxford: Oxford University Press.
García, J. T. y Verdú Delgado, A. D. (2008). “Imaginarios sociales sobre migración: evolución de la autoimagen del inmigrante”. Papers, n. 89, pp.81-101.
Gimeno Sacristán, J. (2001). El significado y la función de la educación en la sociedad y cultura globalizadas. Revista de Educación, nº extraordinario: Globalización y educación, p.121-142.
Hennik, M, Hutter, I., y Bailey, A. (2011). Qualitative Research Methods. London: Sage.
Huber, L. (2002). Consumo, cultura e identidad en el mundo globalizado. Estudios de los casos de los Andes. Colección Mínima, 50. Lima: IEP (Instituto de Estudios Peruanos).
Ianni, O. (2006). Teorías de la globalización. Madrid: Siglo XXI de España editores.
Kem-mekah Kadzue, O. (2012). “África en el imaginario de la ciudadanía occidental: el caso de España”. Humania del Sur: Revista de Estudios Latinoamericanos, Africanos y Asiáticos, Vol. 11, Nº. 20, p. 11-22.
Kem-mekah Kadzue, O. (2012). Estereotipos y globalización: Simetrías y asimetrías entre universitarios cameruneses y catalanes. TFM (Publicada). Lleida: Máster en Lenguas Aplicadas. Universidad de Lleida. Disponible en Depósit de la recerca de Catalunya http://www.recercat.cat/handle/10459.1/48013 [Consultado el 02/07/2018]
Nash, M. (2005). Inmigrantes en nuestro espejo. Inmigración y discurso periodístico en la prensa española. Barcelona: Colección & Antrazyt.
Ndongo-Bidyogo, D. (2009). “Acerca de los estereotipos sobre África”. Castel y Sendín (Eds.). Imaginar África. Los estereotipos occidentales sobre África y los africanos, Madrid: Catarata, pp.169-182.
Neila Hernández, J. L. (2009). “La ‘descolonización de las mentes en el África Subsahariana’: identidad y conocimiento social”. Estudios Internacionales, n.162, pp.31-62.
Ngouo Léon, B. (1995). « La recherche de l’excellence dans le système éducatif camerounais ». Revue des sciences de l'éducation, vol. 21, n.2, pp. 353-370.
Ollacarizqueta, A. (2000). Pensando en África. Una excursión a los tópicos del continente. Zaragoza: Icaria & Más Madera.
Salgado Levano, A. C. (2007). “Investigación cualitativa: diseños, evaluación del rigor metodológico y retos”. Liberabit, n.13, pp.71-78.
Sédar Senghor, L. (1971). Liberté 2 : Nation et voie africaine du socialisme, discours. Conférences, Paris: Le Seuil.
Sendín, J. C. (2009). “La desinformación sobre lo africano como ‘infogenocido’. Caso de estudio: Ruanda, 1994”. Castel, Antoni y Sendín, José Carlos (Eds.) Imaginar África. Los estereotipos occidentales sobre África y los africanos. Madrid: Catarata, pp. 43-63.
Van Dijk, T. A. (1996). Estructuras y funciones del discurso. Una introducción interdisciplinaria a la lingüística del texto y los estudios del discurso (nueva versión aumentada. Traducción de Mira Gann y Martí Mur). Siglo veintiuno editores, s. a.
—— (1997). “Discurso, cognición y sociedad”. Signos. Teoría y práctica de la educación. n.22, pp. 66-74.
—— (1999). “Un estudio lingüístico de la ideología”. Giovanni Parodi Sweis (Ed.), Discurso, cognición y Educación. Ensayos en Honor a Luis A. Gómez Macker. Valparaiso (Chile): Ediciones Universitarias de Valparaiso de la Universidad Católica de Valparaiso, pp. 27-42.
Zolo, D. (2006). Globalización. Un mapa de los problemas. Bilbao: Ediciones mensajero.
